Adixiones

Adixiones (con esa "x" que ya nos adelanta la dimension del enigma, consustancial a la experiencia analitica desde sus origenes) es un eslabon mas que se anade a la perseverancia de una transmision.
Un libro que aborda problemas cruciales del psicoanalisis, tanto en el plano de la elucidacion clinica de los sujetos tomados uno por uno, como en el del malestar contemporaneo de la civilizacion. Adelanto lo que en mi lectura encuentro: una manera de demostrar la imposibilidad estructural de la soledad.
Declinadas de formas variadas, este libro nos ensena que el ser hablante no puede carecer jamas de un partenaire. Es por esa razon que el punto de partida sea, en esta ocasion, la historia de un concepto que durante treinta anos oriento una parte fundamental de la investigacion de nuestro autor: las toxicomanias. Siguiendo la orientacion lacaniana, este libro no es un manual de consulta para quienes se confrontan habitualmente con sujetos vinculados a alguna manifestacion sintomatica toxicomana. Las toxicomanias (es fundamental mantener el plural) fueron, tal como el propio autor lo expresa, un modo de comenzar a interrogarse acerca del lazo que une a un sujeto con un objeto que contraviene el sentido comun del bien. Se trataba de indagar en ese paradojica union entre el sujeto y un objeto al que permanece adherido, no con el proposito de curar eso sino de descubrir su funcion. O dicho de otro modo: en ausencia de toda concepcion universal de cura, como lograr que un sujeto consienta a introducir una minima distancia que haga posible una pregunta, una pregunta que lleva consigo la apuesta de transferir una accion compulsiva en apariencia gobernada por la inercia de la pulsion de muerte, a un plano diferente. Un plano en el que el objeto en cuestion revela un uso sintomatico al servicio de otra cosa.
Esa otra cosa puede descifrarse de distintas maneras, segun los casos, pero lo decisivo es que cuando el sujeto es capaz de correr esa apuesta animado por el deseo del analista, esa union con el objeto pude modificarse, o el objeto puede ser sustituido por otro, menos comprometido con los intereses de Thanatos. Lo interesante, y del mismo modo que en ocasiones sucede con otros sintomas, Sinatra nos proporciona distintos ejemplos clinicos en los que podemos apreciar que esa transformacion es posible cuando el analista toma de entrada la decision de no convertir el fenomeno toxicomano en el eje central y protagonico de la cura.

Las adixiones son una suerte de Aufhebung hegeliana de las toxicomanias a las que el psicoanalisis ha prestado su escucha y su elucidacion. Es el descubrimiento de que cualquier objeto, conducta, accion humana, ideal, practica sexual, entretenimiento o locura puede convertirse en un partenaire con el que entablar un goce que se convierte en una fijacion (Fixierung, de acuerdo con el termino aleman empleado por Freud para referirse a uno de los avatares de la pulsion, y donde encontramos esa "x" que Sinatra introduce en su concepto). «Hemos propuesto el concepto de adixiones a partir de una deformacion del significante tradicional de „adicciones“ por considerar que este ultimo desconoce la causa real de la clasificacion que promueve. Con adixiones senalamos la version posmoderna de la toxicomania generalizada que se asienta en el valor adictivo (es decir: toxico) del goce en si mismo».
Esto no es algo exactamente nuevo. Lo nuevo, es que un discurso que ha venido a sustituir el saber del Padre (y aludimos aqui al discurso universitario como «el todo saber» al que Lacan se refiere) ha tomado el relevo de las viejas narraciones que orientaban la subjetividad y ha hecho posible el lanzamiento de una pluralidad de objetos que poseen una propiedad perfectamente calculada. Por una parte, y como el autor lo senala a cada paso, estan disenados conforme a un creciente conocimiento de la subjetividad.

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